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dimanche 12 mai 2024

LA DYNASTIE OTTOMANE EN EXIL

SUIVRE LA DYNASTIE OTTOMANE MÊME EN EXIL !

Cette traduction est une reformulation de la première version turque, 
visant à la rendre plus fluide en utilisant des termes français.


Les membres de notre dynastie ottomane comprenaient très bien où ils vivaient et les exigences de l’époque. Ils savaient exactement que faire et que dire.

Quelle est votre opinion sur la République ?

C'est une interrogation récurrente adressée aux descendants de la dynastie ottomane : « Quel est votre avis sur la République ? » 

Comment juger un système et ses représentants qui déchoient leurs familles de la nationalité, les bannissent de leur terre natale, anéantissent leurs possessions et les plongent dans la pauvreté, du septuagénaire au nourrisson ?

Ces individus, parfaitement conscients de leur réalité intime, ne partagent leurs émotions authentiques qu'en cercle restreint. Leur prudence et leur bienveillance les retiennent de s'exprimer ouvertement. 

Nous avons constaté cette tendance chez presque tous les membres de la dynastie que nous avons rencontrés. Leurs véritables pensées ne sont pas dissimulées pour celui qui sait déchiffrer les non-dits de leurs propos et écrits.

Le chef de la dynastie, le prince Osman Ertuğrul Efendi, a adroitement exprimé le problème en déclarant : « Si la dynastie était demeurée dans le pays, Ankara n'aurait pas pu agir à sa guise ».

Leurs réponses à ces questions, formulées dans l'intention de recueillir des aveux, ne sont rien d'autre que des subornations.



Une lettre sur l'espionnage d'Abdülmecid Efendi

Comportement de certains membres de la famille vis-à-vis des révolutionnaires.


Même en exil, certains ont fait preuve de prudence et ont manifesté de la sympathie envers les révolutionnaires, dans l'espoir de pouvoir un jour retourner dans leur patrie. Faruk Efendi a conseillé aux princes : « Oh, ne portez pas le fez ! Plus nous sommes vus avec le fez, plus cela engendre du ressentiment à Ankara », a-t-il affirmé.

De par leur intelligence et leur noblesse, et grâce au réalisme forgé par leurs expériences, ils se sont abstenus de toute implication politique et ont esquivé les propos et actions susceptibles de les compromettre. Car même en exil, ils demeurent des personnes de mémoire.

Après l'octroi de l'autorisation de retour, certains membres ont ressenti la peur de l'exil dans leurs os. Neslişah Sultan, ayant vécu deux exils, a averti sa cousine Mihrişah Sultan : « Oh, ne parlez pas aux califes ! Sinon, vous risquez de nous faire expulser à nouveau. » Néanmoins, il a l'habileté de dire : « Tout ce qui est beau a été réalisé par mes aïeux. »

Il ne faut pas être dupé par leur apparence occidentale moderne. Ils sont conscients que ce qui se déroule représente une révolution vestimentaire. La plupart sont des individus authentiques, dévoués à la démocratie et aux droits humains, possédant un sens esthétique prononcé et un bon goût.

Laissons les choses en l'état.

Sabiha Sultan, fille et confidente du sultan Vahideddin, mentionne l'assassinat d'Izmir dans une lettre datée du 1er juin 1926, adressée à son époux Ömer Faruk Efendi, alors en Syrie pour les obsèques de son père :

« Quel dommage qu'un complot si minutieusement orchestré ait échoué ! Quelle infamie, quelle honte, si l'on avait saisi cette chance pour éliminer certains opposants, indubitablement l'élite du pays !

Face à la proposition de Hanzade Sultan d'écrire ses mémoires, Sabiha Sultan refusa : « Non, je ne souhaite pas créer de problèmes. La révolution est achevée. Je ne désire pas que les Turcs s'affrontent. "Laissons les choses en l'état", a-t-elle déclaré.

Le Calife Abdülmecid Efendi lors d'une fête à la mosquée de Paris

L'un des espions à l'intérieur

Durant son exil, le sultan Vahideddin a émis des déclarations soulignant l'injustice du traitement infligé par le gouvernement d'Ankara. Il espérait que la situation se calmerait bientôt et qu'il pourrait retourner dans sa ville natale.

Toutefois, vivant à Malte et au Hedjaz, il comprit les intentions réelles des Britanniques envers le sultanat et la nouvelle Turquie, ce qui le conduisit à perdre tout espoir, en particulier après l'abolition du califat et l'exclusion de la dynastie des frontières de la nation.

Néanmoins, Ankara établit un consulat à Gênes, non loin de San Remo où résidait le sultan, pour y conduire des opérations de renseignement, bien que cela semblât superflu. Sertabip Reşad Pacha, Tütüncübaşı Şükrü et Zeki Bey, proches du sultan, furent arrêtés par Ankara. 

Ils devaient rendre compte à Ankara. 

Par la suite, Reşat Pacha et Zeki Bey se donnèrent la mort, accablés de honte.

La dynastie a clairement exprimé l'injustice ressentie. 

Cependant, aucun membre n'a pris de mesures politiques pour reconquérir le pouvoir depuis l'exil. Lorsqu'ils étaient dans le pays, ils n'étaient ni riches ni figures politiques, ce qui les a empêchés d'entreprendre de telles actions.

L'abolition du sultanat et du califat, ainsi que l'exil de la dynastie, étant déjà désirés par les alliés, et aucune tentative de ce genre n'étant possible sans leur consentement, Ankara n'avait pas à se préoccuper de cette affaire.

Alors que Hümeyra Hanımsultan, petite-fille du sultan Vahideddin, séjournait à San Remo, elle partageait l'anecdote d'un incident impliquant son grand-père et un hymne sur les héros d'Ankara, mal interprété à cause de cette crainte.

Toutefois, lors d'une interview accordée à un magazine historique, on lui a posé la question : « Quels sont vos sentiments envers le sultanat ? » Sa réponse fut : « Que suis-je maintenant ? Voilà ce qu'ils demandent. Je réponds : 'Je suis royaliste'. Mais cela ne signifie pas que je sois enthousiaste à l'idée d'une restauration au sens large. J'ai une sympathie pour les traditions royales. (Rires) C'est ainsi que je choisis même mes équipes de football. Je soutiens les Pays-Bas et l'Angleterre simplement parce qu'ils représentent les équipes royales. » Personne ne peut me retirer cela... 

Cependant, si l'on prétendait qu'il pourrait y avoir autre chose qu'une république en Turquie aujourd'hui, je ne le comprendrais pas.




Interdiction au Calife de faire de la politique

Le gouvernement d'Ankara, profondément perturbé par les déclarations du calife Abdülmecid Efendi, a transmis une note à la Suisse demandant d'empêcher le calife de poursuivre ses activités et déclarations politiques. Réalisant qu'il ne pouvait résider en Suisse, le calife s'est établi en France, sous la condition de s'abstenir de toute activité politique.

Pour surveiller l'ex-calife, Ankara a établi un consulat à Nice, malgré la présence d'un autre consulat à Marseille. Les archives d'État sont remplies de rapports invraisemblables provenant de cette source, prétendant par exemple que le calife menait des activités politiques avec des membres de la dynastie vivant dans la pauvreté ou qu'il cherchait à vendre le titre de califat.

Lorsque des rumeurs ont circulé sur un possible déplacement du calife à Londres pour l'inauguration d'une mosquée et une rencontre avec le roi, Ankara a assuré officiellement que le gouvernement britannique ne lui accorderait pas de visa, empêchant ainsi son voyage à Jérusalem.

Ankara s'est opposée à des mariages.

Lors de l'incident de Cheikh Saïd qui secoua les provinces orientales en 1925, Ankara demanda à la France de transférer le prince Mehmed Selim Efendi, qui résidait tranquillement à Damas, loin de la frontière. En conséquence, le prince fut à nouveau exilé et déplacé de Damas à Beyrouth. De la même manière, le prince Ahmed Nihad Efendi, résidant à Alep, fut aussi transféré à Beyrouth.

Le consulat de la République à Alexandrie et l'ambassade au Caire reçurent des instructions d'Ankara pour surveiller le prince Ömer Faruk Efendi, vivant à Alexandrie. Ömer Faruk Efendi était perçu par le gouvernement républicain comme l'un des princes les plus inquiétants.

Les mariages entre membres de la dynastie ottomane et de certaines dynasties musulmanes ont régulièrement inquiété Ankara. Ces unions représentaient une chance de renforcer la dynastie sur les plans politique, social et économique, ce qui était la principale inquiétude d'Ankara.

Ankara s'est opposée au mariage de la sultane Dürrişehvar, fille du calife Abdülmecid Efendi, avec le fils du Nizam d'Hyderabad, un souverain indien sous tutelle britannique, en 1931 ; Londres a calmé les tensions en assurant que le mariage n'avait pas de signification politique.

Le mariage du fils du sultan Hamid, Abid Efendi, avec la princesse Seniye, sœur du roi albanais Ahmed Zogu, a causé une crise diplomatique entre Ankara et Tirana. Le roi n'ayant pas d'héritier, sa sœur et donc Abid Efendi, étaient en ligne pour le trône. Tirana dut rassurer Ankara après ce mariage.

Bahaddin Sami Bey, petit-fils de Mediha Sultan, postula pour un poste de traducteur dans l'armée britannique. Sa candidature fut rejetée sous le prétexte qu'il serait préjudiciable pour le gouvernement britannique de soutenir une famille cherchant à rétablir le sultanat ottoman, après une note non officielle envoyée par le Premier ministre turc Şükrü Saraçoğlu au gouvernement britannique en 1940.




Ils ont essayé de faire disparaître les sultans.

La perception négative de l'idéologie officielle envers la dynastie n'a pas évolué avec le temps. Même après l'annulation de leur exil, les descendants de la dynastie en Turquie ont dû dissimuler leur héritage pendant longtemps. Les injures et les calomnies proférées contre leurs aïeuls dans les écoles ont bouleversé ces enfants.

Quand Vildan Hanım, la petite-fille de Cemile Sultan, a entendu les paroles « Ils ont écarté les ennemis, ils ont submergé les sultans » d'une chanson populaire des années 1930 à l'école primaire Kızıltoprak Enver Pacha, elle a éclaté en sanglots. L'image de ses grands-parents exilés s'est ravivée dans son esprit.

Heureusement, son enseignant, une personne compatissante, ne lui a pas fait chanter cette chanson en classe. (Memet Fuat, Années dans l'ombre) Des témoignages similaires ont été partagés par Resan, le petit-fils de Fatma Sultan, et Yasemin Hanım, la petite-fille de Zekiye Sultan ; cependant, leurs enseignants n'ont pas fait preuve de la même équité.

Cette traduction est une version retravaillée du texte turc original, conçue pour couler plus naturellement en employant des expressions françaises.





« L'idée de notre expulsion nocturne de ce pays, sans même avoir eu le temps de faire notre lessive, me tourmente. Même un serviteur humain est renvoyé, autorisé à emporter ses possessions. Une famille ancrée depuis 600 ans n'avait-elle donc aucun droit ici ? Les filles et les femmes de la dynastie ottomane enduraient la faim dans les villes étrangères des pays européens où elles étaient reléguées ; cependant, elles n'ont jamais renoncé à leur dignité. » Emine Nemika Sultan, fille du prince Selim Efendi

Le 3 mars 1924 marque un tournant dans l'histoire turco-islamique avec l'abolition du califat, institution musulmane millénaire. Environ 200 membres de la famille impériale ottomane, représentant l'une des plus anciennes dynasties historiques, ont été dépossédés de leur nationalité et exilés. Ce fut le commencement d'un quotidien précaire pour tous, des aînés aux nourrissons. La plupart vécurent en exil, sans patrie ni passeport, confrontés à une souffrance inexprimable. 

Sans argent en banque, liquide, ni famille à l'étranger, certains mendiaient pour des médicaments, d'autres survivaient grâce à la charité des voisins, mouraient de faim, se suicidaient par désespoir, perdaient la raison ou étaient inhumés dans des fosses communes. Malgré tout, ils s'efforçaient de préserver leur dignité et leur honneur. 

Ainsi s'éclipsa la famille ottomane de la scène politique. Les femmes furent autorisées à retourner dans leur patrie en 1952, suivies par les hommes en 1974. 

Toutefois, la majorité, ayant refait leur vie à l'étranger, ne put ou ne voulut rentrer.

Ekrem Buğra, historien du droit et spécialiste reconnu de l'histoire ottomane à travers ses écrits et émissions télévisées, a consacré une monographie singulière aux derniers descendants de l'Empire ottoman dans son ouvrage intitulé La Dynastie Ekinci en exil.

Êtes-vous prêt à entendre leurs propres récits sur ce que tous les membres de la dynastie ont vécu en exil ?

Faux tableau de droite pour la 1ère édition (18.02.2017)

Faux tableau de droite pour la 2ème édition (18.02.2017)

Faux tableau de droite pour la 3ème édition (01.08.2017)


Sürgündeki Hanedan - Timaş Yayınları (timas.com.tr)



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Erol GIRAUDY 



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mercredi 4 octobre 2023

Melike






Princesse Méliké. 

Ma mère me disait assez souvent : « nous sommes des apatrides, des exilés ». Je ne comprenais pas bien ce qu’elle voulait me dire, j’étais un enfant de 6 ans. 

Bien entendu avec le temps j’ai bien compris ce que cela signifiait. Par la suite cette idée a pris une certaine consistance dans mon esprit, j’ai lu des écrits sur les Ottomans les occurrences du mot EXIL sont majoritaires, bien sûr ceci est devenu une réalité pour moi, ce sujet était le cœur de leurs hantises et de leurs désespoirs il y a 100 ans.

Les conférences du Collège de France ont pour beaucoup contribuées à la ma compréhension de cette Turquie Ottomane si complexe avec la révolution de 1923 (5 ans de cours et conférences passionnantes du Collège de France par Edhem Eldem de 2018 à 2022 - Histoire turque et ottomane (chaire internationale). 

100 ans déjà ont passé sur cet Exil des Ottomans en terre de France.

Quand ma mère me parlait de ma Tante, c’était aussi pour me raconter les Indes lointaines et la Turquie Ottomane. Ma cousine Kenizé Murad elle aussi me racontait ces pays lointains et la magie d’Hyderabad, avec ses livres et ses nombreux interviews sur les Ottomans et aussi sur sa famille en Inde. Je suis souvent aller à l’institut du monde Arabe à Paris où il y avait des expositions fantastiques. Je voyais mes Tantes à Paris et la magie de l’orient était toujours présentes grâce à elles.

• La Malle des Indes de la Princesse Niloufer et son extraordinaire vie à HAYDERABADE ainsi que ses rencontres avec GANDI et NERU, puis sa vie en France et ses merveilleux saris – L’histoire de sa Bague et de son collier, et bien d’autres aventures.
• Les Bijoux de mes Tantes et les phantasmes qu’ils ont suscités, certains étaient bien réels, ainsi que les 600 voitures du Nizam et ses incroyables bijoux et trésors.
• Edouard POPE et sa Princesse, sa vie, un grand ami qui est parti bien trop tôt. Il avait une vie hors du commun ainsi que son épouse la Princesse Niloufer.
• La bague avec le nom de Princesse Niloufer et le sigle du Nizam.

Mon Oncle Prince Orhan était si présent et lointain, car mystérieux. Les autres Princes ont bercé mon enfance, l’un avait une fleur à la boutonnière, l’autre avait une apparence très sérieuse, le dernier était fantaisiste et riais beaucoup chez nous.

• Le Prince Orhan et ses nombreuses aventures avec son cousin au JAPON (puis l’assassinat de ce dernier en Amérique), le Roi ZOG et ensuite ses pérégrinations en Amérique du Sud, son retour à Paris, l’Egypte, Le Liban, et sa fin de vie à Nice.
• Ma Mère, ce point de rencontre des trois Princes Ottomans (chefs de la Famille Osman) et de leurs familles à Nice les Yegens, sa sœur Princesse Emiré et leur Père le Damad  Rashid  OSMAN.
• Mes rencontres avec de nombreuses personnes passionnées de l’histoire de ma Famille, et de sa généalogie cela a été une surprise pour moi et un grand plaisir.

Mon grand-père, c’était pour moi notre voyage en Suisse en été, son monocle et nos balades en montagne. Les montagnes, nous obligent à lever les yeux, à être humbles, à oublier de nous donner de l'importance dans notre petitesse et nous font sentir que nous faisons partie de quelque chose de beaucoup plus grand et plus important, l'univers du monde.

• La tombe de mon Grand-père en Suisse et ses visiteurs.
• Sa mystérieuse généalogie, que j’essaye encore de percer.
• Sa vie en exil, compliquée, puis la venue de Rose.
• Ma rencontre de Eldem mon cousin qui va peut-être me donner des nouvelles pistes.

Lors de nos promenades dans Nice et surtout à Cimiez, ma mère me racontait qui avait vécu ici et qui ils étaient. C’était un peu confus, j’ai dû faire pas mal de tris. Mais beaucoup de palais sont gravés dans ma mémoire à tout jamais.
• L’histoire de ma Famille à travers les Palais et Villas Niçois (Je passais devant pendant des années, sans vraiment savoir qui avait habité ces lieux souvent invraisemblables), avec les villas ou mes aïeuls ont vécus. 
• Un patrimoine incroyable qui subsiste à Nice, bien que certains palais aient disparut aux bénéfices de quelques promotions immobilières.



L’Histoire avec un grand H, celle de pays lointain et proche à la fois, que je découvre, avec ses merveilles, contes, aventures, mystères et légendes, ses traditions séculaires. Comme toutes les civilisations du moins je le crois.
• L’affaire des héritiers du Sultan et les deux clans (J’ai conservé les dossiers sur cette affaire), les intrigues et la perte finalement pour les deux parties aux profits d’autres.
• Un honorable correspondant officier français et ses relations avec la famille, de l’espionnage, des manipulations, autres ?
La fin du H.M.I. Calif à Nice et les interdictions de ce dernier à des membres de la Famille, ses mémoires jamais publiées.
• L’histoire de la Turquie et les implications des enfants de la Veuve et les confréries, des implications des lumières et des secrets. 
• Nice et les Ottomans un parcours des lieux où ils ont vécu en 1923-30-40-50-60-80-90-2000.
• Le puit sans fond de Mossoul et ses procès.




Le rêve de l’orient et l’empreinte de l’occident, seront à toujours dans mon cœur quand il s’agit de ma Tante. Nous prenions le café chez elle dans sa petite villa au soleil du haut de Nice sous une tonnelle avec une treille, qui nous préservait du soleil.
• Les poèmes de ma Tante Princesse Émiré la sœur de ma mère.
• Les contes de Nasreddin Hodja.
• Les livres de mes Tantes et cousines et leurs documents. 


En fait, pourquoi avoir des livres d’histoires sur les Ottomans, ils étaient à la maison. Ils ont bercé mon enfance et mon adolescence. Il me fallait écouter et comprendre ces histoires lointaines, elles étaient extraordinaires pour tout le monde, et c’était mon ordinaire. 

L’orient avec ses histoires merveilleuses étaient toujours présent et le décor de mon salon y incluait Turgas, Arbre Généalogique, portraits, photos en noir et blanc et paysages anciens d’Istanbul.

Je me posais la question sur une 1er partie de peu de pages sur l’histoire Ottomane, pour finir je les ai supprimées. Pour ceux qui veulent rapidement mieux comprendre notre famille et son histoire lire « L'Empire ottoman - Edhem Eldem[i] - | Que sais-je ? | Une question à toutes les réponses (quesaisje.com) ».

 https://www.quesaisje.com/content/LEmpire_ottoman

 


Ma nourriture était faîtes de nombreux plats orientaux et de délicieux desserts et pâtisseries orientales bien entendu. Ma Mère savait en faire certaines et c’était la fête quand elle commençait la confection de celles-ci. J’étais jeune (11 ans) et la table était haute, mais j’attendais d’avoir un échantillon…

 

Ces pâtisseries m’ont toujours bien apprécié, combien de restaurant Libanais et Turcs ont eu ma visite. Il faut dire que cela a peut-être contribué à améliorer mon diabète de niveau 2, il est stabilisé à ce jour.

 

Ma Mère était l’une des plus anciennes des Princesses Ottomans qui a quitté L’Empire (en 1923) c’était un bébé, de ce fait elle avait été connue par beaucoup de Prince et Princesse.

Le téléphone sonnait souvent chez nous, les cousines parlaient beaucoup avec elle (un peu en turc et un peu de français, mais manifestement elle se comprenait).

 

Chez moi un coq faisait KIKIRIKI (phonétique), beaucoup de mots me sont restés étrangement, notamment Baba : papa ; Djijim : chérie (employé pour les enfants). Oudh, Damad, (voir le glossaire en fin de ce livre et l’autres sur mon site).

 

Lentement ma mère est devenue le point de rencontre et de partage des informations sur et pour les membres de la famille avec une grande partie des Osmanoglu.

 

Il venait aussi visiter Méliké à Nice quand ils étaient de passage sur cette Riviera Française qui les avaient accueillis il y a bien longtemps. Beaucoup se sont intégrés et ils ont été assimilé, d’autres non pas survécus.

 

Quoi qu’il en soit la France a été une merveilleuse terre d’accueil pour ma Famille.

 

Souvent les découvertes que j’ai faites sont troublantes, j’ai eu la chance de pouvoir vérifier la véracité des faits, en croisant mes sources d’informations.

 

Puis j’ai conforté celles-ci avec une recherche généalogique et avec des livres et conférences.

 

Tout ceci est peut-être mon musée de l'Innocence ?




[i] Professeur à l’université de Boğaziçi à Istanbul et titulaire de la chaire internationale d’histoire turque et ottomane au Collège de France de 2017 à 2022, Edhem Eldem est notamment l’auteur de L’Empire ottoman et la Turquie face à l’Occident (Fayard, 2018) et de L’Alhambra. À la croisée des histoires (Les Belles Lettres, 2021).   https://www.quesaisje.com/Auteur%3AEdhem_Eldem

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Erol GIRAUDY 
https://www.erolgiraudy.eu


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lundi 22 août 2022

Fabrication de livres ePUB pour Liseuses.

Les livre électronique et les ePUB et +.

Créez un livre électronique à partir de votre fichier PDF ou EPUB prêt à être visualisé sur une liseuse, une tablette ou un smartphone.  MobileRead Wiki - FAQ/fr : https://wiki.mobileread.com/wiki/FAQ/fr

Commencez par nous dire ce que vous comptez faire avec votre livre électronique. Vous pouvez répertorier votre livre électronique dans la librairie Lulu et, si en anglais, auprès de tous les principaux détaillants de livres électroniques en utilisant notre distribution globale.





MobileRead Wiki - E-book Reader Matrix/fr


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Informations sur le copyright et les contributeurs

Veuillez vérifier attentivement toutes les informations. Les informations relatives au titre, à l'édition, au copyright et aux contributeurs doivent correspondre aux informations figurant dans votre fichier intérieur.

Le copyright, souvent indiqué par le symbole ©, est, dans les pays de common law, l’ensemble des prérogatives exclusives dont dispose une personne physique ou morale sur une œuvre de l’esprit originale. Il désigne donc un ensemble de lois en application, notamment, dans les pays du Commonwealth et aux États-Unis ; et qui diffère du droit d'auteur appliqué dans les pays de droit civil (tels que la France ou la Belgique) même si le terme est usité dans le langage courant. Le copyright relève plus d’une logique économique et accorde un droit moral restreint, là où le droit d'auteur assure un droit moral fort en s'appuyant sur le lien entre l'auteur et son œuvre.

Format ePUB

C'est une « publication électronique » en français, parfois typographié « ePub », « EPub » ou « epub ») est un format ouvert standardisé pour les livres numériques et proposé par l'International Digital Publishing Forum (IDPF). Il est fondé sur le XML. Les fichiers ont l’extension .epub.
 
Source à partir de l’adresse https://fr.wikipedia.org/wiki/EPUB_%28format%29 



Les-OTTOMANS-NICE-T3 de EROL (Projet de plan du livre avec un fil rouge sur l'exil de la famille en incluant les lieux de résidence à Nice). Une première épreuve est rédigée de 300 pages avec de nombreuses photos.



BOUCLES-DECOUVERTES NICE de EROL. Chaque boucle va être un point de rencontre avec la résidence d'un des membres de la Famille Impériale. 
Dans ce document ci-dessus il y a 9 parcours, 7 boucles correspondent aux lieux de résidence de la Famille #Ottomane. 

Plan ancien de la Ville de NICE - 1900 afin de comparer.


Plan provisoire du Livre sur les Ottomans.


Plan provisoire du Livre sur les Ottomans.



Autres liens :


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Erol GIRAUDY 
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mardi 9 août 2022

Les OTTOMANS à NICE. tome3. Livre ePUB En rédaction.

Les OTTOMANS à NICE. tome 3. 

En rédaction.

LES PRINCESSES ET LES PRINCES QUE J’AI RENCONTRÉ



Pour le moment il est en Word et au format ePUB.








Mon Grand-père est le premier des Ottomans[i] que j’ai rencontré après ma Mère bien sûr. C’était un Monsieur charmant, j’ai fait de belles promenades en SUISSE avec Rashid FENARIZADE de LARISSA. Il était d’un calme remarquable, qui n’avait d’égal que sa gentillesse.

[i] Ottomans Origines :  Le passé turc n’est pas qu’ottoman et l’histoire ottomane n’est pas que turque. C’est dire que l’intitulé de cette nouvelle chaire couvre un domaine très vaste et pour le moins complexe, voire ambigu. Nous porterons cependant notre regard sur un contexte plus ciblé qui, tout en réduisant l’ampleur du sujet, permettra d’intégrer ces deux dimensions de la question dans une réflexion historique particulière : celle de l’Empire ottoman et de la Turquie républicaine face à l’Occident. Ce questionnement s’inscrira à son tour dans une chronologie chevauchant les périodes moderne et contemporaine, du dix-­huitième siècle à nos jours. Edhem Eldem présente son cours de l'année dans la série les cours du Collège de France.

https://www.college-de-france.fr/site/edhem-eldem/course-2017-2018.htm

 L'Empire ottoman (en turc ottoman : دولت عليه عثمانیه / devlet-i ʿaliyye-i ʿos̲mâniyye, littéralement « l'État ottoman exalté » ; en turc : Osmanlı İmparatorluğu ou Osmanlı Devletia), connu historiquement en Europe de l'Ouest comme l'Empire turc, la Turquie ottomane ou simplement la Turquie, est un empire fondé à la fin du xiiie siècle au nord-ouest de l'Anatolie, dans la commune de Söğüt (actuelle province de Bilecik), par le chef tribal oghouze Osman Ier. Après 1354, les Ottomans entrèrent en Europe, et, avec la conquête des Balkans, le Beylik ottoman se transforma en un empire transcontinental. Après l'avoir encerclé puis réduit à sa capitale et à quelques lambeaux, les Ottomans mirent fin à l'Empire byzantin en 1453 par la conquête de Constantinople sous le règne du sultan Mehmed II.


Rashid FENARIZADE de LARISSA. Était le fils du puissant prince Faik, lui-même souverain d’immenses terres en Albanie et en Grèce. Ce dernier était en outre ministre du sultanat turc et placé directement sous les ordres du sultan, avec qui il était parent. Le fils de Faik. Le prince Rashid FENARIZADE de LARISSA.  avait étudié les sciences politiques à la Sorbonne à Paris. Durant la première Guerre mondiale, le sultan fit appel à mon Grand-père, alors âgé de 26 ans, pour des missions politiques. Dans un premier temps, le jeune politologue fut conseiller juridique auprès du ministère turc des Affaires étrangères. Ensuite, il occupa la fonction de ministre plénipotentiaire dans la partie ottomane de la Grèce, marchant ainsi sur les traces de son père. C’était un DAMAD[i]. Je crois qu’il avait dû travailler à la SDN[ii] à GENEVE comme Ministre Plénipotentiaire à l’époque du Sultana Ottoman en 1920.


[i] Dans l'Empire ottoman, un damad (en turc ottoman : داماد / dâmâd, du persan داماد ; en turc moderne : damat) était un beau-frère du sultan. C’était le cas de mon Grand-père Rachid de LARISSA.

[ii] SDN : La Suisse neutre, épargnée par les conflits, se réveille pourtant appauvrie, affamée et sonnée par le plus important conflit social de son histoire. Dans le sillage de la Révolution russe de février 1917, les soulèvements ouvriers se succèdent sur tout le continent. Hausse du chômage, des prix, des heures de travail, baisse des salaires, aboutissent, en Suisse, à la « Grève générale » qui paralyse totalement le pays entre les 12 et 13 novembre 1918.

La paix revenue, le monde découvre son nouveau visage ; trois empires (allemand, autrichien et ottoman) se sont écroulés. A leur place émergent des « nations ».

Dont il va désormais s'agir de définir les nouvelles relations qu'elles vont entretenir entre elles. Comment faire en sorte que ces nations ne se battent plus et qu'aucune « Grande Guerre » ne se reproduise ?

Le président américain Woodrow Wilson propose une « Société des Nations ». Comme un Comité élargi qui réunira la majorité des pays du monde, au sein duquel les problèmes sensibles seront discutés, négociés, et les conflits éventuels désamorcés. Cette Société se donnera un « Pacte » interdisant l'usage de la force. Les nations elles-mêmes élaboreront, ensemble et sur un pied d'égalité juridique, toutes les modalités de leur coexistence.

Et quiconque violera ce Pacte sera passible de sanctions.

https://www.suisse-romande.com/societe-des-nations.html La Suisse, forte de son expérience diplomatique, souhaite accueillir le siège de la future Société des Nations. Rappelons que le Conseil fédéral avait tenté plusieurs médiations, durant la Grande Guerre, entre les belligérants, qui ont toutes échoué. La Confédération demande donc à être invitée à la Conférence de la paix qui se tient le 18 janvier 1919 à Paris. Conférence de la Paix, Paris. Le président de la Confédération, le Genevois Gustave Ador, rencontre les responsables français, Georges Clemenceau, anglais, Lloyd George et américain, Woodrow Wilson. Il leur présente la Suisse « comme un modèle réduit mais consolidé par l'expérience des siècles, de la future Société des Nations. » Le 15 novembre 1920 La Société des Nations est inaugurée à Genève dans des locaux provisoires. Car pour Genève, tout reste à faire : construire le bâtiment qui accueillera le siège de l'organisation mais aussi des résidences pour les diplomates, des hôtels et même un aéroport ! La petite ville du bout du lac se prépare à son destin international.

En 1940, dès la défaite française, les services de la Société des Nations et du Bureau international du Travail (BIT), alors installés à Genève, se réfugient aux États-Unis au Canada et en Grande-Bretagne. Après la dissolution de l'organisation, le bâtiment de tous les records se vide et demeure désert durant presque 5 ans.

Au lendemain de la Deuxième guerre mondiale, lorsque l'ONU, Organisation des Nations Unies, succède à la SDN, elle choisira d'installer son nouveau siège principal à New York, États-Unis.

Mais Genève reconquerra progressivement son rayonnement international. Le Palais des Nations sera désigné siège européen de l'Organisation des Nations Unies. https://hls-dhs-dss.ch/fr/articles/026468/2015-04-15/

 



En couverture du Livre ePUB mon grand-père.


Les OTTOMANS à NICE tome3. 

LES PRINCESSES ET LES PRINCES QUE J’AI RENCONTRÉ


Mon Grand-père le DAMAD Rashid FENARIZADE de LARISSA est le premier des Ottomans que j’ai rencontré après ma Mère bien sûr. C’était un Monsieur charmant, j’ai fait de belles promenades en SUISSE avec mon Grand-père Rashid FENARIZADE de LARISSA. Il était d’un calme remarquable, qui n’avait d’égal que sa gentillesse. Les livres d’histoires sur les Ottomans, étaient à la maison en la personne de ma famille. Ils ont bercé mon enfance et adolescence. Il fallait écouter et comprendre ces histoires lointaines, elles étaient extraordinaires pour tout le monde, et c’était mon ordinaire avec des Princes et des Princesses Ottomans. Je vais vous le raconter, tout en y incluant des aventures et des histoires merveilleuses et certains secrets. Je me suis servi de la généalogie pour y parvenir et de nombreuses photos et documents appartenant à ma famille Ottomane, et des réseaux sociaux.

Au fur et à mesure de mes recherches et des nombreuses investigations que j’ai menée, je me suis rendu compte que je faisais une véritable enquête sur les histoires qui ont fait nos familles, leurs aventures et mésaventures. J’ai pour ce faire j’ai utilisé de nombreux outils informatiques et des logiciels spécifiques (voir les annexes).

 La généalogie les classements des documents, la recherche et la lecture de nombreuses informations (j’en fait état dans ma bibliographie et dans les notes de fin dans cet ouvrage), m’ont largement obligé à de la rigueur historique.

C’est une longue enquête que je vais vous faire vivre dans ce livre.

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Erol GIRAUDY 
https://www.erolgiraudy.eu 


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